请问版头里的这个雕像是谁啊？

小猪奴奴

请问版头里的这个雕像是谁啊？

zxchaha

远古先祖“炎帝”的背影

M_Wancc

回复 3# 小猪奴奴


    有一个炎帝葬在了株洲炎陵县

小猪奴奴

回复  小猪奴奴


    有一个炎帝葬在了株洲炎陵县
M_Wancc 发表于 2014-3-27 12:44

    就是和黄帝联手的那个炎帝么？

M_Wancc

回复 5# 小猪奴奴


     应该是那一个的后代  我猜的

zxchaha

回复 6# M_Wancc


    不是后代，就是和黄帝合作的炎帝，生于北方，葬于现在的株洲炎陵县，炎陵县也因此得名，当然，那些东西都是司马迁写的

zxchaha

回复 9# 小猪奴奴


    {:5_122:}

M_Wancc

回复 8# zxchaha


     炎帝又不止一个。。。

波波young

回复 9# 小猪奴奴


    哈哈，猪猪又来了，这就是炎帝像，炎黄子孙的炎帝号神农氏，他曾尝百草，后食断肠草逝世于今株洲炎陵县。
   这个炎帝像位于神农城（又名炎帝广场），株洲的炎陵县也有国家4A级风景名胜区炎帝陵。
   因此，炎帝其实是株洲的标志之一。

M-K-X

回复 12# 波波young

其实与黄帝征战的那个炎帝和神农氏根本不是同一人。。。

pytracy

回复 13# 高楼小生

历史上还不知道有没有舜帝这个人呢，也不影响舜帝陵嘛。话说好些历史名人不一定生在湖南，但是死在了湖南像什么传闻中的舜帝、屈原、杜甫……

M-K-X

回复 14# pytracy

对！所以历史文化只要传承下去就可以了，好多历史存在争议

波波young

回复 13# 高楼小生


    有这一说？求出处。。

M-K-X

回复 16# 波波young

神农更多说法是远古三皇之一，历史很早了，而炎帝黄帝战蚩尤明显在之后

二、炎帝与神农 下来我们来看炎帝和神农的关系。长期以来，人们都习惯于把神农和炎帝看成是一回事、同一个人。《史记·五帝本纪》：“神农氏世衰”下，《集解》 引皇甫谧曰：“《易》称庖牺氏没，神农氏作，是为炎帝。”又引班固曰：“教民耕农，故号曰神农。”《正义》引《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水，有圣徳，以火徳王，故号炎帝。初都陈，又徙鲁，又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰列山氏。”《国语·晋语四》：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”韦昭注引贾侍中云：“少典，黄帝、炎帝之先。有蟜，诸侯也。炎帝，神农也。”又引虞、唐云：“少典，黄帝、炎帝之父。”《左传》昭公十八年：“梓慎登大庭氏之库，”杜注云：“大庭氏，古国名，在鲁城内，鲁于其处作库。”孔疏云：“先儒旧说，皆云炎帝号神农氏，一曰大庭氏。”《礼记·月令》：孟夏之月“其帝炎帝，其神祝融”下，孔疏引《春秋说》云：“炎帝号大庭氏，下为地皇，作耒耜，播百谷，曰神农也。”《礼记·祭法》云：“厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷。”郑注曰：“厉山氏，炎帝也。起于厉山，或曰有烈山氏。”《国语·鲁语》：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬。”韦注：“烈山氏，炎帝之号也，起于烈山。《礼·祭法》以烈山为厉山也。”或者认为炎帝是神农，但黄帝所伐为其后裔。如《史记·五帝本纪》：“神农氏世衰”下，《索隠》云：“世衰，谓神农氏后代子孙道徳衰薄，非指炎帝之身，即班固所谓‘参卢’皇甫谧所云‘帝榆罔’是也。” 实际上，炎帝不是神农。这个问题，崔述在《补上古考信录》卷之下的《炎帝非神农氏》中已经论述过： “《汉书·律历志》以炎帝为神农氏，太皥为包羲氏，后之学者编纂古史皆遵之无异词。以余考之 不然。《易传》曰：‘包羲氏没，神农氏作；神农氏没，黄帝、尧、舜氏作。’是庖羲、神农在黄帝之前也。《春秋传》曰：‘黄帝氏以云纪，故为云师而云名；炎帝氏以火纪，故为火师而火名；共工氏以水纪，故为水师而水名；太皥氏以龙纪，故为龙师而龙名。’是炎帝、太皥在黄帝之后也。庖羲、神农在黄帝之前，炎帝、太皥在黄帝之后，然则庖羲氏之非太皥，神农氏之非炎帝也明矣。《史记·五帝本纪》曰：‘轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。’又曰：‘炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修徳振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之 野。三战，然后得其志。’夫神农氏既不能‘征诸侯’矣，又安能‘侵陵诸侯’？既云‘世衰’矣，又何能待‘三战，然后得志’乎？且前文言衰弱，凡两称神农氏，皆不言炎帝，后文言征战，凡两称炎帝，皆不言神农氏，然则与黄帝战者自炎帝，与神农氏无涉 也。其后又云：‘诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏’，又不言炎帝，然则帝于黄帝之前者自神农氏，与炎帝无涉也。《封禅书》云：‘古者封泰山，禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉；神农封泰山，禅云云；炎帝封泰山，禅云云。’夫十有二家中既有神农，复有炎帝，其为二人明甚，乌得以炎帝为神农也哉？《战国策》曰：‘神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而擒蚩尤。’亦列神农于黄帝前而不云炎帝。《晋语》曰：‘黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。’亦列炎帝于黄帝后而不云神农。《春秋传》云：‘炎帝为火师，姜姓其后也。’与《国语》‘炎帝姜姓’之说合，皆云炎帝，不云神农。《孟子》书有许行者，为神农之言，并耕同贾之说语虽不经，然亦因神农有作耒耜，为市廛之二事托之，亦云神农，不云炎帝。盖自《史记》以前，未有言庖羲风姓为龙师，神农姜姓为火师者，亦未有言太皥画八卦，作网罟，炎帝制耒耜，为市廛者。然则庖羲氏之非太皥，神农氏之非炎帝也明矣……［9］” 《礼记·曲礼》：“太上立德”下孔疏亦云：“谯周以为伏牺以次有三姓始至女娲，女娲之后五十姓至 神农，神农至炎帝一百三十三姓，是不当身相接。” ［10］ 按神农氏和燧人氏、伏羲氏一样，本是上古时期一个时代的称号而已。《风俗通义》卷一《三皇》云：“遂人以火纪，火大阳也，阳尊，故托遂皇于天。伏羲以人事纪，故托羲皇于人，盖天非人不因，人非天不成也地。”《礼记·月令》季夏之月“毋发令而待，以妨神农之事。”“水潦盛昌，神农将持功。”《吕氏春秋·季夏纪》同。《庄子·胠箧》云：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。”《盗跖》：“神农？曰弗知。弗知者以天下王为无义者邪，其有义者而足下不知邪？则 答之以神农。” 很明显，之世，卧则居居，起则于于，民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。然而黄帝不能致德，与蚩尤战于涿鹿之野，流血百里。”《商君书》卷四《画策第十八》：“神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。神农既殁，以彊胜弱，以众暴寡，故黄帝作为君臣上下之义，父子兄弟之礼，夫妇妃匹之合，内行刀锯，外用甲兵，故时变也。”《春秋繁露》卷七《尧舜不擅移，汤武不专杀第二十五》：“今足下以汤武为不义，然则足下之所谓义者何世之王也以古人之描述，神农不能解释为人名和某一个领导人。是以徐旭生先生就在《中国古史的传说时代》中说：“神农一名可以有五个不同的解释：据 《吕氏春秋·季夏纪》的说法，它不过是主稼穑的神祇或为主农事的官员；据《庄子 ·盗跖》篇的说法，它可以为指时代的称号；据《战国策·秦策》及他书的说法，它可以解释为氏族的名称；据庄子受学于老龙吉的说法，它又必须为个人的名字。除个人名字仅属庄子寓言，农官称号或由于高诱的误会，可以不计外，神祇的说法当属古义，但不久就为后两种说法所代替。” 然而，虽然炎帝和神农并非一个人，但古人之所以将其合并为一也有其原因。那就是神农氏是农业时代的部族，而炎帝正是后来农业部族的首领。

M-K-X

回复 16# 波波young

为什么把炎帝神农混为一谈，还有一种说法，因为神农氏本身就是一个氏号，炎帝为神农氏最后一代子孙后人


中国创世神话中的“三皇”是指盘古开天辟地后治世的天皇、地皇、人皇三位皇帝。关于三皇的记载有好多种，其中一种是《史记·秦始皇本纪》中，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等与秦博士所议后引用之说，即天皇、地皇、泰皇（指人皇）；又徐整《三五历纪》皇甫谧《帝王世纪》也论三皇以来之事，盖“三皇”称谓都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落首领，一般指包羲即伏羲、女娲、神农。

三皇：中国传说中的古代三个帝王，通常指伏羲、女娲、神农或天皇、地皇、人皇。但是，有多种说法：


三皇是华夏民族的祖先。由于众说纷纭，不同的著作对三皇有不同的说法，下面总结一下[1]：

称呼1	称号	图腾	尊号2	传说关系	主要贡献	大约时间
有巢氏			巢皇		洪荒时代之后，教会族人建造房屋	约公元前10000年
燧人氏			燧皇	有巢氏后人	教会族人钻木取火	约公元前10000年
伏羲氏	天皇	龙	羲皇		结绳记事、渔猎、穿衣、音乐 设计龙的图腾、汉服雏形 形成华夏族	约公元前5000年
句芒氏		鸟	木神	伏羲部落成员	了解研究树木的发芽生长	约公元前5000年
女娲氏	地皇	蛇	娲皇	伏羲氏妹	创立婚姻制度	约公元前5000年
神农氏	人皇	牛	农皇		农业、医学鼻祖	约公元前3000年
轩辕氏			黄帝		统一部族， 始制衣冠、建舟车、制音律、创医学	前2717-前2599
烈山氏			炎帝	神农氏后人 黄帝部落成员	发展农业、医学	约前2700年左右
共工氏			水神	黄帝部落成员	治水鼻祖	约前2700年左右
祝融氏			火神	黄帝部落成员	使用火、留火种	约前2700年左右
蓐收氏			金神	少昊（黄帝子）部落成员	秋收科藏	约前2600年左右
后土氏			土神	炎帝后人	发展农业	约前2500年左右

注1：黄帝时代之前，人大多无名，列表中的称呼大多是后人根据其贡献来拟的。